أولمبياد برلين 1936- أبطال منسيون وقيود الرياضة

في العقود القادمة، سيتم الاحتفاء بأداء جيسي أوينز الذي حطم الأرقام القياسية في أولمبياد برلين عام 1936، والميداليات الذهبية التي فاز بها في سباق 100 متر، وسباق 200 متر، والوثب الطويل، والتتابع 4 × 100 باعتباره توبيخًا قويًا لأدولف هتلر. النجاح المذهل لرجل أسود في بوتقة الكراهية بمثابة رفض قاطع لفكرة تفوق العرق الأبيض.

لكن هذه الحكمة التقليدية هي تبسيط مفرط على مستويين. أولاً، لم يكن أوينز النجم الأفريقي الأمريكي الوحيد في برلين، حتى في منافساته الخاصة. في سباق 100 متر، أنهى زميله الأسود رالف ميتكالف متأخرًا عُشر ثانية فقط ليفوز بالميدالية الفضية. في سباق 200 متر، فاز الزميل الأسود ماك روبنسون بالميدالية الفضية، متأخرًا أربعة أعشار من الثانية عن أوينز. انضم ميتكالف إلى أوينز في فريق التتابع 4 × 100. في المجمل، حصل الأمريكيون الأفارقة الـ 18 في الفريق الأمريكي على 14 ميدالية في برلين، ثماني منها ذهبية، أي ربع عدد الميداليات الأمريكية. العقد بأكمله للأمريكيين الأفارقة، وليس فقط أوينز، اجتاح العالم. إن إدامة فكرة أن أوينز وحده هو من أشرق لا يسرق الآخرين حقهم فحسب، بل يترك انطباعًا بأن عظمة الأمريكيين الأفارقة في ألعاب 36 كانت استثناءً وليست القاعدة.

ثانيًا، أداء هؤلاء الرياضيين السود لم يغير أولئك الذين يؤمنون بتفوق العرق الأبيض، سواء في ألمانيا أو الولايات المتحدة. في أذهانهم، لم تكن هناك طريقة للأشخاص السود للفوز؛ الحقيقة لم تهمّ. كانت الصور النمطية والكراهية متأصلة بعمق لدرجة أنه يمكن استخدام أي حقيقة أو خيال لتأكيدها. إذا كان أداء الأشخاص السود ضعيفًا، فإن ذلك "أثبت" أن الأشخاص البيض متفوقون. إذا كان الأشخاص السود منتصرين، فإن ذلك "أثبت" أن لديهم مزايا غير عادلة بصفتهم عرقًا دون المستوى البشري.

عندما برز الأمريكيون السود كنجوم في الأيام الأولى لمنافسات المضمار في أولمبياد برلين، كتب جوزيف غوبلز في مذكراته أن "الإنسانية البيضاء يجب أن تخجل من نفسها". لم يكن يقصد الخسارة فقط، بل حتى السماح للأشخاص السود بالمنافسة. عندما اقترح بالدور فون شيراخ، زعيم شباب هتلر، على أدولف هتلر أن التقاط صورة مع البطل أوينز سيكون دعاية جيدة، اشمأز هتلر من الفكرة. وأجاب بغضب: "يجب أن يخجل الأمريكيون من أنفسهم للسماح لزنجيهم بالفوز بميدالياتهم". "أنا شخصياً لن أصافح أحدهم أبدًا."

زعم دين كرومويل، المدرب المساعد الأمريكي لألعاب القوى، أن الرياضيين السود يتمتعون بميزة على المنافسين البيض الأكثر "تهذيبًا". قال كرومويل عن الرياضي الأسود: "لم يمض وقت طويل، كانت قدرته على الوثب والقفز مسألة حياة أو موت بالنسبة له في الغابة".

كان لويس ليونز، كاتب عمود في صحيفة *بوسطن غلوب*، أحد الصحفيين الأمريكيين البيض القلائل الذين تحدوا الإهانات التي أطلقها مراقبون من كلا جانبي المحيط الأطلسي، وردوا بحقائق فعلية. كتب: "أفضل ما تمكن النازيون من فعله في المشكلة العنصرية التي أثارها جيسي أوينز وشركاه هو التنظير بأن هؤلاء يمثلون عرقًا من العبيد الأمريكيين، أقرب إلى النمر وابن آوى من منافسيهم الآريين". "هذا رأي يتجاهل بسهولة حقيقة أن أحد هؤلاء الرياضيين الملونين هو رجل حاصل على منحة فاي بيتا كابا، وواحد في كلية الطب، وواحد طالب في القانون، والآخرون يستوفون متطلبات الحياة الجامعية الأمريكية."

توضح التعليقات المتعصبة، إلى جانب حقيقة السماح باستضافة أكبر حدث رياضي في العالم من قبل النازيين في المقام الأول، حقيقة غير مريحة لأنصار الرياضة. حتى يومنا هذا، يعتقد الكثير من الناس أن الرياضة جيدة بطبيعتها. أي فضيحة هي استثناء للقاعدة. يعتقدون أن ألعاب القوى المنظمة تنمي سمات إيجابية، بما في ذلك الانضباط الذاتي وأخلاقيات العمل والروح الرياضية. إن صفات مثل العدالة والاحترام والأخلاق متأصلة في ألعاب القوى، هكذا تسير الأمور، ولا يوجد في الحياة مكان تكون فيه الملعب على نفس المستوى لجميع المشاركين كما هو الحال في عالم الرياضة، حيث يتم تحديد النجاح والفشل، دون محاباة، من خلال أداء المرء. من خلال تقدير إنجازات الرياضيين من جميع الأعراق والأديان والأجناس والأمم، يعتقد هؤلاء الأشخاص أيضًا أننا نتقارب مع بعضنا البعض كعرق بشري واحد. هناك جاذبية في فكرة أنه حتى في عالم تمزقه الحرب وتملؤه الكراهية، يمكن للشباب من جميع الدول أن يجتمعوا للعيش والتنافس في سلام.

كانت هناك بعض الأمثلة على ذلك في برلين. وفقًا لجميع الروايات، كان الرياضيون من جميع أنحاء العالم على علاقة جيدة في القرية الأولمبية، وأقام جيسي أوينز صداقة وثيقة مع لوز لونغ، منافسه الألماني في الوثب الطويل، واستمرت حتى قُتل لونغ في الحرب العالمية الثانية. لم يكن أي من هذا ليحدث لو كانت هناك مقاطعة أمريكية. كما كتب المؤلف جيريمي شاب في *انتصار*، كتابه عن أوينز، "لولا عناد أفيري برونداج ومكره وولعه بألمانيا ومعاداته للسامية وتعصبه المتأصل، لما أصبح جيسي أوينز لاعبًا أولمبيًا أبدًا"، ناهيك عن كونه شخصية أسطورية.

مع ذلك، بدلاً من دراسة ألعاب 36 كمثال على القيمة الإيجابية للرياضة فقط، ربما يجب علينا فحصها عن كثب كدراسة حالة حول حدود الرياضة.

ضع في اعتبارك كل ما حدث في برلين للفريق الأمريكي. عندما حان وقت سباق التتابع 4*100 للرجال، تم إسقاط عداءان كانا من المقرر أن يكونا في الفريق، وهما مارتي غليكمان وسام ستولر، في اللحظة الأخيرة دون تفسير منطقي. كان عيد ميلاد ستولر الحادي والعشرين. قضى المناسبة ليس في الاحتفال بفوز بالميدالية الذهبية ولكن في البكاء في سريره في القرية الأولمبية. لماذا تم تجريد غليكمان وستولر، وهما اثنان من الرياضيين الأمريكيين النادرين في التاريخ الذين وصلوا